Agente moral y sujeto de valor moral Un agente moral es capaz de actuar con referencia a lo que es bueno y lo que es malo, y tiene el poder de causar daño a otros intencionalmente. Un sujeto de valor moral es cualquier cosa que puede ser dañada. Ver
Análisis sistemático moral El análisis sistemático moral es una herramienta que nos ayuda a pensar en situaciones éticamente complejas. Ver
Apropiación y atribución La atribución refiere al dar crédito donde el crédito es merecido. La apropiación refiere al proceso complejo de prestar ideas, imágenes, símbolos, sonidos y la identidad de otros. Ver
Aversión a las pérdidas Odiamos perder casi el doble de que nos gusta ganar, lo que significa que es más probable que actuemos sin ética para prevenir una pérdida que para garantizar una ganancia. Este fenómeno se conoce como la aversión a perder. Ver
Balance moral Cuando hacemos algo bueno, empezamos a pensar que somos muy buenas personas, y entonces nos permitimos la licencia de no cumplir con nuestros estándares éticos. Este fenómeno es conocido como el balance moral. Ver
Causando Daño Causando Daño explora los diferentes tipos de daño que se puede causar a personas o grupos y las razones potenciales que podemos avanzar para justificar estos daños. Ver
Comportamiento Ético Limitado El comportamiento ético limitado explica como las presiones sociales y organizacionales y nuestros propios procesos psicológicos causan que tomemos parte en acciones éticamente cuestionables las cuales son inconsistentes con nuestros propios valores y preferencias. Ver
Conflicto de interés Un conflicto de interés ocurre cuando tenemos incentivos y responsabilidades en nuestras vidas personales y profesionales que están en conflicto y pueden causar daño a los demás y a la sociedad. Ver
Derechos legales y responsabilidades éticas La relación entre la ley y la ética no siempre queda clara. Aunque tengamos el derecho legal de hacer algo, no necesariamente significa que sea éticamente justificable. Ver
Disonancia cognitiva La disonancia cognitiva es la incomodidad psicológica que sentimos cuando nuestras mentes tienen dos conceptos contradictorios al mismo tiempo. Ver
Emociones morales Las emociones morales son los sentimientos e intuiciones que juegan un papel importante en la mayoría de nuestras decisiones y acciones éticas. Ver
Error de atribución fundamental El error de atribución fundamental describe como, al juzgar las acciones de otros, tenemos la tendencia de dar más importancia al carácter de la persona y no a las circunstancias en las que actuaron. Ver
Ética desvanecida La ética desvanecida ocurre cuando estamos tan enfocados en otros aspectos de una decisión que sus dimensiones éticas se desvanecen de la vista. Ver
Imaginación moral La imaginación moral es nuestra habilidad de pensar creativamente para concebir maneras de ser éticos y exitosos. Ver
Incrementalismo También conocido por el nombre de la “pendiente resbaladiza,” el incrementalismo describe como inconscientemente bajamos nuestros estándares éticos a lo largo del tiempo a través de pequeños cambios en nuestras acciones. Ver
Introducción a la ética del comportamiento La ética del comportamiento investiga por qué las personas toman decisiones éticas (o poco éticas) para entender mejor cómo las personas pueden mejorar su comportamiento y habilidad de tomar buenas decisiones. Ver
Juego de incentivos El juego de incentivos, o “abuso de incentivos,” ocurre cuando nos damos cuenta de las maneras en que podemos incrementar las recompensas que recibimos por nuestro desempeño profesional, sin tener que mejorar de manera tangible calidad de los frutos de nuestro trabajo. Ver
La moral según el rol La moral según el rol se refiere a la tendencia de usar estándares morales distintos dependiendo de los diferentes papeles que jugamos en la sociedad. Ver
Liderazgo ético, Parte 1: Peligro en la cima El ejemplo moral establecido por los líderes tiene un gran impacto en el comportamiento de sus subordinados, tanto bueno como malo, ético y antiético. A pesar de su éxito profesional, los lideres son particularmente vulnerables a los lapsos éticos. Ver
Liderazgo ético, Parte 2: Mejores prácticas La investigación en el campo de la psicología sirve de guía para que los lideres puedan crear un ambiente de trabajo que fomenta el comportamiento ético en sus empleados. Ver
Marco de referencia ético Un marco de referencia ético describe como nuestras respuestas a ciertas situaciones, incluyendo nuestros juicios éticos, son impactados simplemente por como vemos esas situaciones, o como esas situaciones vienen siendo planteadas. Ver
Miopía moral La miopía moral es una distorsión de la visión moral que previene que los problemas éticos sean claros y distinguibles. Ver
Mutismo moral El mutismo moral ocurre cuando nos comunicamos de manera que obstruye nuestras creencias morales, o simplemente no damos voz a nuestros sentimientos morales de ninguna manera. Ver
No todo es relativo El relativismo es la creencia de que un acto dañino es ‘bueno’ si el que lo hace dice que es ‘bueno,’ pero lo que es bueno y lo que es malo no siempre es relativo. Ver
Obediencia a la autoridad La obediencia a la autoridad describe nuestra tendencia a querer complacer a las figuras de autoridad. Ponemos demasiado énfasis en esa meta y, consciente o inconscientemente, subordinamos el gol de actuar éticamente. Ver
Representación La representación de individuos o grupos en los medios de comunicación podría causar daño al reflejar estereotipos y creencias equivocadas, o podría ayudar al ser honesta e inclusiva. Ver
Sesgo de Exceso de Confianza El sesgo de exceso de confianza es nuestra tendencia a confiar mas en nuestra habilidad de actuar éticamente de lo que es objetivamente justificable por nuestra habilidades y carácter moral. Ver
Sesgo egoísta El sesgo egoísta nos causa a ver las cosas de manera que sostiene nuestros mejores intereses y nuestros puntos de vista preexistentes. Ver
Sesgo de conformidad El sesgo del conformismo se refiere a nuestra tendencia a usar las acciones de otros como guía para el comportamiento apropiado en lugar de ejercitar nuestro propio juicio independiente. Ver
Sesgo Implícito El sesgo implícito existe cuando las personas inconscientemente tienen actitudes hacia otros o asocian estereotipos con ellos. Ver
Siendo tu Mejor Yo, Parte 1: Consciencia Moral La conciencia moral es la habilidad de detectar y apreciar los aspectos de la ética en las decisiones que tomamos. Ver
Siendo tu Mejor Yo, Parte 2: Toma de Decisiones Morales El concepto de la toma de decisiones morales describe la habilidad de producir una respuesta razonable y defendible a cualquier pregunta ética. Ver
Siendo tu Mejor Yo, Parte 3: Intención moral La intención moral es el deseo de actuar éticamente al enfrentarnos con una decisión y vencer la racionalización de no actuar éticamente “solo esta vez.” Ver
Siendo tu Mejor Yo, Parte 4: Acción Moral La acción moral requiere tomar los pasos necesarios para transformar la intención de querer hacer lo correcto en realidad. Esto incluye la pertenencia moral, la eficacia moral y la valentía moral. Ver
Tangible & abstracto El concepto de lo tangible y abstracto, en cuanto a la ética del comportamiento, describe cómo reaccionamos a cosas más inmediatas y claras, en vez de cómo reaccionamos a cosas más alejadas en el tiempo y el espacio. Es decir, que no prestamos la atención suficiente a las consecuencias adversas que nuestras acciones tienen sobre […] Ver
Unidad moral fundamental Al tomar decisiones éticas, la decisión más favorecida por alguna teoría encima de cualquier otra se conoce como la unidad moral fundamental. Ver